Das Werk, dessen erster Band - durch die widrigen Zeitumstände erheblich ver­spätet - hiermit der Öfentlichkeit übergeben wird, enthält Abhandlungen und Studien, die im wesentlichen Problemen der Ethik und Religionsphilosophie gewidmet sind; teils sind sie entstanden als Vorarbeiten für größere systema­tisch zusammenhängende Werke, die der Verasser unter der Feder hat, teils sollen sie dasjenige, was er in solchen gegeben hat, weiterführen und auf bestimmte Sachgebiete anwenden. Die Aufsätze über «Reue und Wiedergeburt», über die «Christliche Gemeinschafts- und Liebes­ idee», «Vom Wesen der Philosophie», «Vom kulturellen Wiederaufbau Euro­pas» sind früher in den Zeitschriften «Summa» und «Hochland» erschienen. Neu geschrieben ist der zweite größere Teil des Bu­ches über «Religiöse Erneuerung», der versucht, Richtlinien zur Begründung und zum Verständnis der Religion zu entwerfen. Der Gesamttitel «Vom Ewigen im Menschen» soll andeuten, daß der Ver­asser aurichtig bemüht ist, seinen geistigen Blick zu erheben über die Stürme dieser Zeit - in eine reinere Atmosphäre, und ihn zu richten auf das im Menschen, wodurch er Mensch ist, d.h. wodurch er am Ewigen teil hat. Die Gnade, staunend und beglückt im Ewigen zu ruhen und das sonstige Leben nur auzuassen als einen verwickelten Pfad zu diesem hohen Ziele, wird nur wenigen zuteil. [Auszug aus dem Vorwort]

Max Scheler, geboren 1874 in München und gestorben 1928 in Frankfurt am Main, war Philosoph und Soziologe. Max Scheler gehört dabei in den Kreis der Phänomenologen, welche im Anschluss an Edmund Husserl dessen philosophische Methode fruchtbar machten. Eines der wichtigen Beiträge hierbei von Max Scheler ist die Ausarbeitung der Grundzüge einer philosophischen Anthropologie.